Onlangs scrolde ik door mijn Facebook-feed en zag ik een meme die me, in niet onzekere bewoordingen, in beweging bracht. Er stond: "Ik ben natuurlijk bevallen, ik wed dat je niet kunt delen." Ik had waarschijnlijk langs moeten scrollen, maar ik kon het niet laten om commentaar te geven. "Mijn geboorten waren niet natuurlijk, ze waren bovennatuurlijk." Zoals je je kunt voorstellen, leidde mijn opmerking tot een verhit debat en een hele reeks moeders die epidurals beschaamden en de vrouwen die ervoor kozen. En toen besefte ik dat ik mijn limiet had bereikt.
Ja, de moeder die die specifieke meme deelde, heeft het recht trots te zijn op haar geboorteverhaal, waarbij geen medicijnen of medische ingrepen betrokken waren. Maar door te impliceren dat haar niet-medicinale geboorte iets speciaals en unieks was, tot het punt dat de meeste mensen niet konden vertellen of net zo trots konden zijn, beschaamde en vernederde ze de geboorten met epidurale of andere interventies. Als een moeder die het einde van haar oordeel en schaamte heeft gekregen over hoe ik mijn baby's heb geboren, kon ik niet gewoon blijven scrollen en toestaan dat dat soort gedachten onbetwist bleef. Moeders verdienen beter.
Dus na een schijnbaar nooit eindigende heen en weer, besloot ik de moeder te ontvolgen en die negativiteit volledig uit mijn leven te verwijderen. Genoeg genoeg, en door een lijn in het spreekwoordelijke zand te trekken, liet ik andere moeders weten dat ik hen zal steunen en vieren, ongeacht hoe ze zijn bevallen.
Ik schaam me om toe te geven dat ik dat soort gedachten en retoriek altijd gebruikte. Ik dacht dat er een "juiste" manier was om te bevallen. En natuurlijk hield de "juiste" manier geen medicijnen of pijnstillers in. Ik wilde de geboorte ervaren als een godin, mijn dochter verwelkomen zoals mijn voorouders deden. Als ik terug zou gaan en mijn pre-baby Facebook-feed zou doorbladeren, zou ik mezelf niet hebben gevolgd
Deze Facebook-berichten en opmerkingen over zogenaamde natuurlijke geboorten gaan niet alleen over trots. Ze gaan over superioriteit.
Toen kreeg ik een baby en kon ik niet de geboorte krijgen die ik me altijd al had voorgesteld. Het was ook niet wegens gebrek aan proberen. En nadat ik mijn baby in mijn armen had gehouden, schaamde ik me, alsof ik had ingestort of niet op de "juiste" manier was geboren. Telkens als ik mijn geboorteverhaal vertelde, nam ik het aantal gruwelijke uren op die ik terugbracht om te zorgen dat mensen wisten dat ik het had geprobeerd. Ik moest mensen laten weten dat ik niet 'dat' soort moeders was, ik was gewoon een natuurlijke biologische moeder die niet de geboorte kon krijgen die ze wilde.
Maar toen begon ik te beseffen dat mijn schaamte niet gerechtvaardigd was, en ik hoefde mensen geen uitleg of reden te geven waarom een ruggenprik de juiste beslissing voor mij was. In feite was het vanwege mijn ruggenprik dat ik in staat was om een vaginale geboorte te hebben en mijn baby veilig de wereld in te brengen. Het stelde me in staat om mezelf te voelen en mijn lichaam onder controle te houden, zodat ik kon doen wat een paar ogenblikken daarvoor onmogelijk was.
Dus na het hebben van al die schaamte en schuld, realiseerde ik me dat ik de manier waarop ik over mijn geboorte dacht moest veranderen, en dat begon met de taal die ik gebruikte bij de bespreking van de bevalling. De term 'natuurlijke geboorte' is bijvoorbeeld zeer problematisch en labelt elke andere geboorte die geen niet-medicinale, vaginale geboorte is niet automatisch als 'onnatuurlijk'. In 2017 had het Royal College of Midwives, die toezicht houdt op de meerderheid van de geboorten in het VK, eigenlijk een 'campagne voor normale geboorte', volgens The Times, om vrouwen aan te moedigen om geen pijnstillers te kiezen tijdens de bevalling en bevalling. Deze taal veranderde niet alleen de manier waarop vrouwen geboorte-interventies zagen, zoals ruggenprik, maar impliceerde dat degene die tijdens de bevalling een ruggenprik nodig had of wilde, iets schadelijk of slecht deed. En zoals Broadly meldt, is dit stigma rond epiduralen zo wijdverspreid geworden dat vrouwen geen pijnstillers krijgen tijdens de bevalling.
Moederschap is geen wedstrijd, en baby's baren is geen Olympische sport.
Deze Facebook-berichten en opmerkingen over zogenaamde natuurlijke geboorten gaan niet alleen over trots. Ze gaan over superioriteit. Ze gaan over het instellen van een "natuurlijk" type geboorte, alsof elke andere geboorte op de een of andere manier verkeerd is of tegen de natuur is. Ze hebben een cultuur gecreëerd waarin vrouwen en andere zwangere mensen de geboorte van hun baby plannen op basis van een reeks idealen en niet wat het beste is voor hun unieke omstandigheden.
De eerste vraag die iemand aan een nieuwe moeder stelt wanneer zij een baby heeft, zou niet moeten zijn: "Hebt u uiteindelijk een ruggenprik gekregen?" En als een moeder haar geboorteverhaal deelt en het een ruggenprik bevat, zeggen de woorden "falen" of " je kunt het de volgende keer opnieuw proberen 'mag niet worden uitgesproken.
Ik wou alleen dat andere mensen hetzelfde voelden. Ik wou dat andere moeders zich konden realiseren dat hun ervaringen, hoewel geldig, niet de ervaringen van anderen dicteren. Ik wou dat mensen, zoals mijn vriend, niet de behoefte hadden om natuurlijke geboortetoekenning en memes te delen, en automatisch degenen van ons die niet door arbeid en bevalling gingen precies zoals zij deden beschaamd te beschamen.
Ben ik blij als mensen de geboorte-ervaring hebben waarop ze hadden gehoopt? Natuurlijk. Ik wil dat alle bevallingsmensen trots op zichzelf zijn, ongeacht wat voor soort geboorte ze hadden. Daarom kon ik die meme, of het blinde oordeel van mijn vriend, niet laten gaan. We moeten geen statussen delen en foto's posten die ons aansporen om tegen elkaar te concurreren. Moederschap is geen wedstrijd, en baby's baren is geen Olympische sport. Dus als je jezelf in een soort race naar de finish van de "natuurlijke bevalling" ziet, weet dan dat ik je zal ontvolgen en mijn eigen weg ga. Een manier die het beste is voor mij, mijn lichaam en mijn baby.
